Πέμπτη 15 Ιουνίου 2017

ΤΟ ΠΟΚΕΡ ΤΗΣ ΑΙΓΙΝΑΣ

 Είπε ο μέντορας χαρτοκλέφτης
 στον εκκολαπτόμενο:
«Στήσε το παιχνίδι, μοίρασε τα φύλλα και άφησε τους βλάκες να κάτσουν. Θα κάτσεις κι εσύ και όλη την ώρα θα πιέζεις, δεν θα τους αφήνεις χρόνο να σκεφτούν, δεν θα τους δίνεις περιθώριο να ψάξουν τις επιλογές τους, θα τους παγιδεύεις, θα τους προκαλείς. Εγώ κι οι άλλοι θα κάνουμε όλο το καφενείο στην αρχή, όλο το χωριό σε λίγο, να θέλει να ποντάρει τα ρέστα του πάνω σου. Πρέπει τα κορόιδα στο τραπέζι να νιώσουν ταπί πριν καν ανοίξεις τα φύλλα σου. Ο καφετζής και οι άλλοι στα στοιχήματα είπαν ότι, αν παίζεις έξυπνα, τα παιχνίδια θα είναι δικά σου και τα κέρδη όλων μας. Αλλά την μέρα που θα χάσεις θα σου πάρουν και τα σώβρακα.»

Αυτά άκουσε στον καφενέ ο αρχιμέντορας  του εκκολαπτόμενου ηγεμονίσκου και του είπε:

«Στήσε το παιχνίδι, κάνε φασαρίες, πίεζε, σπρώχνε, μη δίνεις χώρο και χρόνο στους αντιπάλους να ετοιμάσουν την στρατηγική τους, παγίδευέ τους με νόθα διλήμματα. Εν τω μεταξύ εμείς θα μοντάρουμε τους γκαλοπίστες να λένε ότι ποντάρουν τα ρέστα τους πάνω σου και τα παπαγαλάκια να λένε ότι έχεις τον άσσο στο μανίκι. Οι μεγάλοι γύπες μέσα κι έξω θα υπολογίζουν τα κέρδη τους και τα θύματα θα κάνουν όνειρα τυφλωμένα από το παραμύθι σου. Οι αντίπαλοι πρέπει να νιώθουν, και να είναι, χαμένοι, πριν δώσουν την πρώτη τους μάχη. Τα «παιδιά πάνω» είπαν ότι, αν το στήσεις έξυπνα, το παιχνίδι πια θα είναι δικό σου και τα κέρδη όλων μας. Αλλά όταν πέσεις, χέρι να σε σηκώσει μη περιμένεις.» (το τελευταίο δεν το είπε, το σκέφτηκε) 

Πέμπτη 4 Μαΐου 2017

Ο γλωσσαμύντωρ κι εγώ

Ηλεκτρονικό Μήνυμα από γλωσσαμύντορα : 
Πώς σχολιάζεις την παρακάτω εικόνα;



Εγώ - Απάντηση: Πετυχαίνει τον στόχο της, αλλά η ιδέα είναι ρηχή :)

Γλωσσαμύντωρ: Δεν περίμενα αυτήν την απάντηση. Προδίδεις την αξία που ορκίστηκες να υπηρετείς. Ο γλωσσικός μας πολιτισμός δέχεται επίθεση και υποχωρεί κατά κράτος, γιατί «ευρυμαθείς» σαν κι εσένα όχι μόνον εθελοτυφλούν μπροστά στο πρόβλημα, αλλά ενδίδουν προδοτικά στο να επικοινωνούν με σύμβολα γυρίζοντας πίσω το ρολόι του πολιτισμού τέσσερεις χιλιετίες πίσω.

Εγώ: Έχεις την εντύπωση ότι η γλώσσα χρειάζεται σταυροφόρους σαν του λόγου σου και του λόγου μου για να επιβιώσει; Η γλώσσα είναι δυνατή, είναι ζωντανή, προσαρμόζεται, πλουτίζει, αλλάζει και θα υπάρχει γιατί οι άνθρωποι θέλουν να επικοινωνούν και να εκφράζονται.

Γλωσσαμύντωρ: Θες να πεις ότι η γλώσσα δεν είναι αξία, αλλά μόνο τρόπος επικοινωνίας και έκφρασης; Και κατά συνέπειαν, και οι εικόνες και τα σύμβολα είναι γλώσσα;

Εγώ: Βεβαίως είναι γλώσσα, αλλά φτωχή γλώσσα, συμπληρωματική κι από μόνη της ανεπαρκής.

Γλωσσαμύντωρ: Τι χρειάζεται αυτή η ανεπαρκής και πρωτόγονη γλώσσα των συμβόλων, όταν υπάρχουν οι λέξεις;

Εγώ: Δεν χρειάζεται, αλλά υπάρχει και συ μιζεριάζεις χωρίς λόγο. Και ξέρεις γιατί; Γιατί τα τραγούδια γράφονται με λέξεις.

Γλωσσαμύντωρ: Στρίβεις δια του φιλοσοφείν. Είναι ή δεν είναι αλήθεια ότι τα παιδιά όλο και συχνότερα, επειδή δεν βρίσκουν τις λέξεις, εκφράζονται με εικόνες και σύμβολα; Η γλωσσική έκφραση είναι ή δεν είναι ατροφική;

Εγώ: Ναι, είναι ατροφική, αλλά όχι επειδή υπάρχει η γλώσσα των συμβόλων, αλλά επειδή η σκέψη είναι ατροφική και το συναίσθημα καταπιεσμένο. Θα το πω απλά, για  να μη λες ότι «φιλοσοφώ». Το πρόβλημα δεν είναι γλωσσικό. Το πρόβλημα είναι πνευματικό: για να έχει κάποιος τις λέξεις που εκφράζουν σκέψεις πρέπει πρώτα να είναι ικανός να συλλαμβάνει σκέψεις. Το πρόβλημα έπειτα είναι ψυχολογικό: για να έχει κάποιος λέξεις που εκφράζουν συναισθήματα πρέπει πρώτα να είναι ικανός να τα αισθανθεί και να τα καλλιεργήσει. Όμως όλοι εσείς οι γλωσσαμύντορες υπηρετείτε με πάθος ένα εκπαιδευτικό σύστημα που καταστρέφει την σκέψη και αποφλοιώνει το συναίσθημα. Διδάσκετε τα παιδιά να παπαγαλίζουν ξένες σκέψεις, να διαβάζουν χωρίς συναίσθημα, να μισούν αυτό που λένε οι λέξεις και τις λέξεις μαζί.

Αν θέλεις, λοιπόν, να υπερασπιστείς την γλώσσα ξεκίνα από το υπερασπιστείς την σκέψη και το συναίσθημα των μαθητών σου. Οι λέξεις που θα ντύσουν τις πρωτότυπες ιδέες και τα αυθεντικά αισθήματα θα έρθουν μόνες τους και θα γίνονται όλο και πιο πολλές και σφριγηλές και ωραίες. Η γλώσσα για μένα είναι το μέσον που υπηρετεί σκοπούς, εσύ την βλέπεις σαν αυτοσκοπό.